चीन ने भारत से दलाई लामा के उत्तराधिकार के मुद्दे से दूर रहने को कहा है और कहा है कि उनके पुनर्जन्म और उत्तराधिकारी की पहचान करने की प्रक्रिया पूरी तरह से बीजिंग का आंतरिक मामला है और वह बाहरी हस्तक्षेप बर्दाश्त नहीं करेगा।
चीनी दूतावास के प्रवक्ता यू जिंग ने एक बयान में कहा कि दलाई लामा का पुनर्जन्म सदियों पुराने धार्मिक रीति-रिवाजों और ऐतिहासिक परंपराओं का पालन करता है। बयान में भारत से तिब्बती स्वतंत्रता से जुड़ी गतिविधियों के लिए मंच प्रदान नहीं करने का भी आग्रह किया गया और कहा गया कि ऐसी कार्रवाइयां क्षेत्रीय स्थिरता और भारत-चीन संबंधों को प्रभावित कर सकती हैं।
चीन की यह टिप्पणी धर्मशाला स्थित निर्वासित तिब्बती सरकार के केंद्रीय तिब्बती प्रशासन (सीटीए) के प्रमुख पेंपा त्सेरिंग के शपथ ग्रहण समारोह से पहले आई है। यह समारोह 27 मई को निर्धारित है और इसमें दलाई लामा शामिल हो सकते हैं।
दलाई लामा कौन हैं?
दलाई लामा को तिब्बती बौद्ध धर्म में सर्वोच्च आध्यात्मिक प्राधिकारी माना जाता है और माना जाता है कि वे करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर की मानवीय अभिव्यक्ति हैं।
“दलाई लामा” शीर्षक का अर्थ “बुद्धि का महासागर” है।
वर्तमान दलाई लामा, तेनज़िन ग्यात्सो का जन्म 6 जुलाई, 1935 को उत्तरपूर्वी तिब्बत में एक कृषक परिवार में हुआ था, जो अब चीन के किंघई प्रांत का हिस्सा है।
दो साल की उम्र में, तिब्बती भिक्षुओं ने दर्शन, आध्यात्मिक संकेतों और धार्मिक परीक्षणों से जुड़ी पारंपरिक खोज के बाद उन्हें 13वें दलाई लामा के पुनर्जन्म के रूप में पहचाना। 1940 में उन्हें औपचारिक रूप से सिंहासन पर बैठाया गया।
यह संस्था स्वयं लगभग 600 वर्ष पुरानी है और इसने ऐतिहासिक रूप से तिब्बत में आध्यात्मिक और राजनीतिक अधिकार दोनों को संयोजित किया है।
चीन उत्तराधिकार पर नियंत्रण क्यों चाहता है?
चीन तिब्बत को अपने क्षेत्र का एक अविभाज्य हिस्सा मानता है और दलाई लामा को स्वतंत्रता के बजाय स्वायत्तता की बार-बार मांग करने के बावजूद एक अलगाववादी व्यक्ति के रूप में देखता है।
बीजिंग को डर है कि स्वतंत्र रूप से मान्यता प्राप्त दलाई लामा तिब्बती पहचान और चीनी शासन के प्रतिरोध को मजबूत कर सकते हैं।
तिब्बती बौद्ध धर्म पर नियंत्रण मजबूत करने के लिए, चीन ने 2007 में औपचारिक रूप से सभी प्रमुख तिब्बती बौद्ध नेताओं के पुनर्जन्म के लिए राज्य की मंजूरी की आवश्यकता वाले नियम पेश किए। बीजिंग ने किंग राजवंश-युग की “गोल्डन अर्न” प्रणाली को भी पुनर्जीवित किया, जिसके तहत एक औपचारिक ड्रा के माध्यम से संभावित पुनर्जन्मों के नामों का चयन किया जाता है।
दलाई लामा ने इस मामले में चीन के अधिकार को बार-बार खारिज किया है। उन्होंने कहा है कि उनके उत्तराधिकारी का जन्म चीन के बाहर हो सकता है और उन्होंने तिब्बतियों से बीजिंग द्वारा राजनीतिक उद्देश्यों के लिए चुने गए किसी भी उम्मीदवार को स्वीकार नहीं करने का आग्रह किया है।
इसलिए, चीन के लिए उत्तराधिकार केवल धार्मिक नहीं है, यह राज्य नियंत्रण, वैधता और राष्ट्रीय एकता के बारे में है।
तिब्बत एक वैश्विक मुद्दा कैसे बन गया?
आधुनिक तिब्बत विवाद की जड़ें 1950 में हैं, जब माओत्से तुंग के सत्ता में आने के तुरंत बाद कम्युनिस्ट चीन ने तिब्बत में सेना भेजी थी।
1951 में, एक विवादास्पद 17 सूत्री समझौते के तहत तिब्बत को औपचारिक रूप से चीन में शामिल कर लिया गया। जैसे-जैसे बीजिंग ने क्षेत्र पर राजनीतिक और सैन्य नियंत्रण कड़ा किया, तिब्बती आक्रोश लगातार बढ़ता गया।
निर्णायक मोड़ मार्च 1959 में आया।
ल्हासा में अफवाहें फैल गईं कि चीनी अधिकारियों ने चीनी सैन्य अधिकारियों द्वारा आयोजित एक सांस्कृतिक कार्यक्रम के दौरान दलाई लामा को हिरासत में लेने की योजना बनाई है। उनकी रक्षा के लिए हजारों तिब्बती नोरबुलिंग्का पैलेस के आसपास एकत्र हुए, जिससे चीनी शासन के खिलाफ बड़े पैमाने पर विद्रोह शुरू हो गया।
तिब्बती खातों और अंतरराष्ट्रीय पर्यवेक्षकों के अनुसार चीनी सैनिकों ने क्रूर कार्रवाई शुरू की, जिसमें हजारों लोग मारे गए।
कुछ दिनों बाद, दलाई लामा एक सैनिक के वेश में भाग निकले और 31 मार्च, 1959 को अरुणाचल प्रदेश के माध्यम से भारत में प्रवेश करने से पहले हिमालय में दो सप्ताह की खतरनाक यात्रा की।
भारत ने दलाई लामा को शरण क्यों दी?
प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू ने मानवीय आधार पर दलाई लामा को इस चिंता के बावजूद राजनीतिक शरण दी कि इस कदम से चीन नाराज हो जाएगा।
1960 में धर्मशाला के मैक्लोडगंज जाने से पहले दलाई लामा पहली बार मसूरी में रुके थे। बाद में धर्मशाला निर्वासित तिब्बती सरकार का मुख्यालय और तिब्बती राजनीतिक और सांस्कृतिक गतिविधि का वैश्विक केंद्र बन गया।
अगले वर्ष, लगभग 80,000 तिब्बती शरणार्थी दलाई लामा के पीछे-पीछे भारत आये।
भारत आधिकारिक तौर पर तिब्बत को चीन के हिस्से के रूप में मान्यता देता है, लेकिन दलाई लामा और तिब्बती निर्वासित समुदाय की मेजबानी भारत-चीन संबंधों में सबसे संवेदनशील मुद्दों में से एक बनी हुई है।
1962 के भारत-चीन युद्ध से कैसे जुड़ा तिब्बत?
1950 के दशक के दौरान तिब्बत मुद्दे ने भारत और चीन के बीच अविश्वास को गहरा कर दिया।
उसी समय, चीन भारत के दावे वाले क्षेत्र अक्साई चिन के माध्यम से शिनजियांग और तिब्बत को जोड़ने वाला एक रणनीतिक राजमार्ग बना रहा था। दलाई लामा को शरण देने के बाद बीजिंग को भी भारत पर संदेह होने लगा।
कूटनीतिक बातचीत के बावजूद संबंध तेजी से बिगड़ते गए।
अक्टूबर 1962 में, चीन ने विवादित हिमालयी सीमा पर सैन्य आक्रमण शुरू किया, जिससे भारत-चीन युद्ध हुआ।
कई इतिहासकारों का मानना है कि दलाई लामा के लिए तिब्बत और भारत का समर्थन दोनों देशों के बीच संबंधों के टूटने में योगदान देने वाले प्रमुख कारक बने।
भारत की कूटनीतिक मुश्किल आज
उत्तराधिकार के मुद्दे ने एक बार फिर भारत को नाजुक स्थिति में डाल दिया है।
केंद्रीय मंत्री किरेन रिजिजू ने कहा था कि केवल दलाई लामा और तिब्बती बौद्ध परंपराएं ही अगले उत्तराधिकारी का फैसला कर सकती हैं। चीन ने तीखी प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुए भारत को तिब्बत से संबंधित मामलों में हस्तक्षेप करने के खिलाफ चेतावनी दी।
इसके तुरंत बाद, भारत के विदेश मंत्रालय ने स्पष्ट किया कि नई दिल्ली धार्मिक प्रथाओं और आस्था के मामलों पर कोई रुख नहीं अपनाती है।
संतुलन अधिनियम भारत की बड़ी रणनीतिक दुविधा को दर्शाता है:
भारत दलाई लामा और 100,000 से अधिक तिब्बती शरणार्थियों की मेजबानी करता है।
साथ ही, वह वर्षों के सीमा तनाव के बाद, विशेषकर 2020 गलवान घाटी संघर्ष के बाद, चीन के साथ स्थिर संबंध चाहता है।
विशेषज्ञों का कहना है कि दलाई लामा के प्रति प्रतीकात्मक इशारों पर भी बीजिंग की कड़ी नजर है।
दुनिया क्यों देख रही है
उत्तराधिकार की लड़ाई भी चीन और संयुक्त राज्य अमेरिका से जुड़ी व्यापक भूराजनीतिक प्रतिद्वंद्विता का हिस्सा बन गई है।
अमेरिका ने बार-बार तिब्बती धार्मिक स्वतंत्रता का समर्थन किया है और अगले दलाई लामा के चयन में चीनी हस्तक्षेप का विरोध किया है। अमेरिकी सांसदों ने बीजिंग को राज्य समर्थित उत्तराधिकारी थोपने के खिलाफ चेतावनी दी है।
कई देशों के लिए, यह मुद्दा अब एक बड़े प्रश्न का प्रतिनिधित्व करता है: क्या धार्मिक परंपराएँ सत्तावादी व्यवस्था में राज्य के नियंत्रण में जीवित रह सकती हैं।
आगे क्या हो सकता है?
सबसे बड़ी संभावना, और शायद सबसे बड़ा जोखिम, भविष्य में प्रतिद्वंद्वी दलाई लामाओं का उदय है:
जिसे तिब्बती बौद्ध अधिकारियों और निर्वासित अनुयायियों द्वारा मान्यता प्राप्त है।
चीन द्वारा एक और चयनित और समर्थित।
ऐसा परिदृश्य तिब्बती बौद्ध धर्म के भीतर विभाजन को गहरा कर सकता है और चीन, भारत और पश्चिम से जुड़े भू-राजनीतिक तनाव को बढ़ा सकता है।
निर्वासित तिब्बतियों के लिए, उत्तराधिकार अंततः पहचान, धर्म और सांस्कृतिक निरंतरता को संरक्षित करने के बारे में है।
चीन के लिए, यह संप्रभुता और राजनीतिक नियंत्रण के बारे में है।
और भारत के लिए, यह बीजिंग के साथ उसके संबंधों में सबसे संवेदनशील दोष रेखाओं में से एक बनी हुई है।
